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071 谁为谬?

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武仪:“你……在我之上又如何?!”

檀缨:“如何?你应尊圣训,以我为师。”

武仪:“此为……诡辩…………”

檀缨:“我只问你!谁为谬?!”

武仪:“………………”

檀缨:“怎生无言?这岂非是在默认,我唯物家‘传道受业解惑’的师道,才更接近圣人的理念?”

武仪:“……………………间歇饮。”

檀缨:“所以按照你的论说,圣人不该先考察此三人的德行,再称他们为师么?还是说每三个人里,就有一人的德行在圣人之上?”

武仪:“……此为赖辩!圣人言简意赅,你在曲解圣人之意!”

檀缨:“圣人用的可是‘必’和‘师’两个字,意为‘便是寻常并行的三人,也有可以在某一方面当我老师的人。’此意确凿无疑,你刚刚模棱两可的解释,才是在篡改圣人之意吧?”

武仪:“……圣人只是没有篇幅在这里论及德行,并非德行不重要。”

檀缨:“我并没有与你讨论德行是否重要,只是在说德是否为‘先’的问题。

檀缨:“你早已饮过!回答我,谁为谬!”

武仪扶案怒目:“…………我为谬!是我,我过于看重德行……应尊孔圣之言,三人行必有我师焉。”

檀缨随即而起:“好,既如此,我对师道的理解,可是在你之上?”

武仪:“非也……”

檀缨:“哪里非也?我释师道为‘传道受业解惑’,汝寻破绽而不得,遂以德攻我,此时又自认‘德为先’是谬误,自认为无才之辈。谈已至此,我一唯物家竟比你还近圣,这还不在你之上?!”

“孔圣在说‘必有我师’的时候,未论及德行,这是确凿无疑的。

“而你却说德为先,此亦确凿无疑。

“那么,德究竟是否为先?

“此事,汝与孔圣,必有一谬。

“谁为谬?”

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