第57章 卡吕普索的愤怒

卡吕普索也许并不知道自己被怀疑成阴谋参与者，所以毫不掩饰地表达了对奥林匹斯神系的恶感。可祂一口气报出这么多的神号，也让林祐不禁头疼。

“那可多了。”卡吕普索满脸古怪的笑意，露出嘴里染黑的牙齿；祂看向执笔人的眼神似乎不是在看一个小孩，而是一份难得的美味；“我要求大世界派人来见我的时候，祂们就说起过你。”

“你从谁那里听说我的？”

林祐心里顿生惊疑：“为什么这么问？如果没有诚意，我就不会出现在这里。”

“波塞冬的三叉戟？那玩意儿真是波塞冬的吗？”林祐问。

出师不利，林祐只好换个话题：“既然我来了，按照当初您和诸神达成的协议，您可以对我说明具体的要求；我会尽力帮您实现的。”

故事世界的“历史”或者说“时间线”并不是不能改动，就像此前木乃伊世界所发生的那样，因为赛特和林祐的行动所造成的连锁反应，导致故事发展偏离了原有剧情；但是那种程度的改变并不足以动摇世界的运行逻辑。

“你怀疑蛊惑黑胡子的是奥林匹斯神系？”

前世看电影的时候，林祐就一直觉得这个卡吕普索的形象和言行举止之间存在莫名的反差。直到今天，这种感觉越发强烈。

站在门外光听声音时，男人脑海中大概会树立起一个烟视媚行、放荡不羁、视道德伦理如玩物的尤物形象。

可是等踏进小屋，看到卡吕普索——或者说提亚·朵玛——的相貌，脑海里刚刚树立的形象就会轰然倒塌。

这还不如跟第五部那个光头女巫调换一下角色呢！

再瞧瞧四周，各种大小动物的干尸、骨骼，混杂在奇奇怪怪说不出名字的粗糙手工艺品当中；沼泽地的湿气透过门窗、木板墙的缝隙飘进来，很多地方都潮乎乎地，隐约可以闻到发霉腐烂的味道。

可要是直接在一个故事世界里创造出本不存在的“神”，那问题就严重了；因为它直接动摇了基本的世界观逻辑。

“你很关心这个？来自现实维度的你，不应该最清楚吗”卡吕普索反问，“这个世界出现的每一个神的名号、物品，都是模棱两可，既不能被确认，也没有被否认。你可以说它是，也可以说它不是。”

“如果黑胡子得到了三叉戟，会发生什么？一个会点黑魔法的海盗头子，恐怕还没有资格打造一个新神系。”

“大世界的使者，我没想到你真的是一个小孩子模样。”卡吕普索毫不掩饰自己好奇的目光，上下打量着执笔人。

“有人打算在这个没有神系的世界，打造出一个新神系？”林祐重复着对方的话，努力消化其中的信息；“你从哪儿得到的消息？又是谁想做这件事？”

至于腐烂的是木头还是别的什么东西，就无法深究了。

原本肩负着打探消息任务的执笔人怎么也没想到，自己居然会打探到这么劲爆的消息。

林祐摇头苦笑：“在神明的高度上改变世界‘历史’，这可不是什么好事。”

“如果有诚意，为什么我听说有人正准备在加勒比海盗世界创造一个新神系，好取代我的地位？”卡吕普索的声音从妩媚转为冷厉，仿佛连沼泽里的水汽都变得阴冷了。

古埃及诸神还在，《太阳金经》和《亡灵黑经》还在，推动故事主线的源动力也还在——这些才是维持木乃伊世界正常运转的底层逻辑。